殷忧启圣
殷忧启圣 (殷憂啓聖 ) 是一个汉语成语,拼音是yīn yōu qǐ shèng,殷忧启圣是中性词。。。。

拼音读音
拼音yīn yōu qǐ shèng
怎么读
注音一ㄣ 一ㄡ ㄑ一ˇ ㄕㄥˋˊ
繁体殷憂啓聖
出处晋·刘琨《劝进表》:“或多难以固邦国,或殷忧以启圣明。”
例子《新唐书·张廷珪》:“古有多难兴国,殷忧启圣,盖事危则志锐,情苦则虑深,故能转祸为福也。”
用法作宾语、定语;用于书面语。
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齿牙为祸 | 齿牙:比喻谗言。指谗言拨弄,造成灾祸。 |
死灰复燃 | 熄灭的火灰又燃烧起来。比喻已停止或消失的东西又重新活动起来。复:又。 |
铺张浪费 | 铺张:讲排场。过分地讲究排场;浪费人力、物力、财力。 |
箪瓢屡空 | 箪:盛饭竹器;瓢:舀水器。吃的喝的匮乏。形容生活非常贫困。 |
鸿鹄将至 | 鸿鹄:天鹅。指学习不专心。现表示将有所得。 |
凤毛麟角 | 凤;麟:凤凰、麒麟;是传说中珍禽异兽。凤凰身上的羽毛;麒麟头上的犄角。比喻珍贵、稀少的人或事物。 |
仁义道德 | 泛指旧时鼓吹的道德规范。 |
一干二净 | 形容非常干净;也表示一点儿也不剩。 |
贫贱不能移 | 不会因生活贫困,地位卑微而改变自己的志向。 |
化鸱为凤 | 比喻能以德化民,变恶为善。鸱,猫头鹰,古人以为凶鸟。语本《后汉书·循吏传·仇览》:“时考城令河内王涣,政尚严猛,闻览以德化人,署为主簿。谓览曰:‘主簿闻陈元之过,不罪而化之,得少鹰鹯之志邪?’览曰:‘以为鹰鹯不若鸾凤。’” |
供不应求 | 供应不能满足实际需要。供:供应。 |
挖空心思 | 形容费尽心计;想尽一切办法。 |
诈奸不及 | 犹言十分奸诈。 |
作贼心虚 | 虚:怕。指做了坏事怕人知道,心里老是不安。 |
今是昨非 | 现在是对的;过去错了。 |
鬼鬼祟祟 | 迷信的人指鬼怪;或指鬼怪害人。形容行为偷偷摸摸;不光明正大。 |
尘外孤标 | 尘外:世外;孤标:孤立的标志。形容清峻突出或人的清高品质。 |
不置可否 | 置:搁;放;可:行;否:不行。不说对;也不说不对。指不明确表态。也作“不加可否。” |
三个臭皮匠,合成一个诸葛亮 | 诸葛亮:三国时蜀国刘备的军师。比喻人多智广。 |
马牛其风 | 谓马、牛奔逸。《书·费誓》:“马牛其风,臣妾逋逃,勿敢越逐。”孔颖达疏:“僖四年《左传》云:‘唯是风马牛不相及也。’贾逵云:‘风,放也,牝牡相诱谓之风。’然则马牛风佚,因牝牡相逐,而逐至放佚远去也。”后用以表示互不相干。 |
错落有致 | 致:别致;有情趣;错落:参差交错;致:情趣。形容事物的布局虽然参差不齐;但却极有情趣;使人看了有好感。 |
受益匪浅 | 匪:通“非”。得到的好处很多。 |
孜孜不倦 | 勤奋努力;不知疲倦(孜孜:勤勉的样子)。 |
足衣足食 | 衣食丰足。指生活富裕。 |
气味相投 | 气味:意指思想或志趣;投:合得来。指人思想作风相同;彼此很合得来。 |
鸡口牛后 | 宁愿做小而洁的鸡嘴,而不愿做大而臭的牛肛门。比喻宁在局面小的地方自主,不愿在局面大的地方听人支配。 |
进进出出 | 走进走出,穿进穿出。 |
别有用心 | 用心:存心;打算。心中另有打算。现多指心里打着坏主意。 |
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